Thừa Thiên Huế Thừa Thiên Huế
Bài viết giới thiệu về mô hình liên kết đào tạo y tế tại Đại học Huế, cùng câu chuyện về việc hiến thân xác cho khoa học và chấn chỉnh hành vi phản cảm tại các giải đua ghe. Đọc ngay trên Huế ngày nay Cuối tuần số 61!
Gắn kết đào tạo – thực hành – nghiên cứu: Nền tảng nâng cao chất lượng nhân lực y tế
Với mô hình đào tạo gắn với bệnh viện (Trường – Viện) đang được triển khai, PGS.TS. Nguyễn Khoa Hùng cho biết: Một kết quả nổi bật là triển khai hiệu quả mô hình Trường – Viện với sự tích hợp nhân sự chặt chẽ. Hơn 70% giảng viên của trường đồng thời tham gia khám, chữa bệnh; gần 200 cán bộ từ các cơ sở thực hành tham gia giảng dạy và hướng dẫn sinh viên. Nhiều cán bộ được bổ nhiệm kiêm nhiệm chức danh quản lý giữa hai bên, tạo nên sự gắn kết thực chất, đồng bộ và linh hoạt.
Mô hình được triển khai theo hướng tích hợp chặt chẽ giữa đào tạo – thực hành – nghiên cứu – khám chữa bệnh, bảo đảm nguyên lý “học đi đôi với hành” và lấy năng lực người học làm trung tâm. Trước hết là cơ chế phối hợp nhân sự và quản lý hai chiều giữa trường và bệnh viện. Đội ngũ giảng viên – bác sĩ “hai vai” vừa giảng dạy vừa trực tiếp điều trị, giúp kiến thức truyền đạt luôn cập nhật, gắn liền thực tiễn. Các bác sĩ giàu kinh nghiệm tại Bệnh viện cũng tham gia giảng dạy, hướng dẫn thực hành, đóng góp vào xây dựng chương trình đào tạo.
Hiến thân xác cho khoa học: Sự hy sinh cao cả
Mở đầu câu chuyện, thầy Bình nói: “Tôi không xem đó là một cơ duyên mang tính cảm xúc nhất thời, mà là một hệ quả của cách mình suy nghĩ về giáo dục và khoa học”. Theo thầy, trong tư duy khoa học, mọi hệ thống đều được xây dựng trên những nền tảng có trước. Còn trong giáo dục khai phóng, con người được hình thành từ ý thức về trách nhiệm với cộng đồng. Khi nhận ra thân xác mình sau khi sự sống khép lại vẫn có thể trở thành một phần của tiến trình đào tạo và nghiên cứu, thầy xem đó là một lựa chọn có tính nhất quán với hành trình mình đã đi.
Theo thầy Bình, y học không chỉ là kỹ thuật điều trị, mà là khoa học về con người. Người hiến xác chính là những “người thầy không lời”, đặt nền móng cho cả tri thức lẫn y đức. Ở bình diện rộng hơn, đó là một lời nhắc rằng tiến bộ khoa học phải gắn với nhân văn. Nếu tri thức tách khỏi lòng trắc ẩn, nó chỉ còn là công cụ. Nhưng khi được xây dựng trên sự hy sinh tự nguyện, nó trở thành trách nhiệm.
Nguồn thông tin được tham khảo từ: huengaynay.vn
Nội dung được biên tập, sáng tạo thêm bởi: thuathienhue.org
